In het Zaans Museum is een bijzondere nieuwe aanwinst te zien, een Zaans kostuum. Het Zaans kostuum is de streekdracht die tussen 1760 en 1850 in de Zaanstreek werd gedragen. Hoewel de kleding lokaal lijkt is niets minder waar. Wil jij zien waar de kostuums uit die tijd van gemaakt werden, en hoe alle lagen uiteindelijk één prachtige geheel vormden?
>In het Huizer Museum is de fototentoonstelling ‘Hollandse Nieuwe’ te zien. Fine art fotograaf Jackie B portretteert in deze serie Nieuwe Nederlandse vrouwen die geboren zijn in landen waar Nederland in het verleden (of heden) handelsbetrekkingen mee had. De serie bestaat uit achttien foto’s met vrouwen afkomstig uit dertien verschillende landen, waaronder Japan, Suriname, Somalië en Israël. Zij zijn gekleed in de traditionele dracht van hun (voor)ouders gecombineerd met accessoires uit de Nederlandse streekdracht. Dit levert nieuwe en verrassende beelden op. Oneindig Noord-Holland bezocht de tentoonstelling en ging in gesprek met fotograaf Jackie B.
>In de negentiende eeuw droegen vrouwen in West-Friesland op zondag een kappenstel: een set accessoires dat bestond uit kostbare sieraden en rijkelijk versierde spelden, kappen en mutsen. Deze kostbaarheden moesten goed bewaard worden en dan kwam een kappendoos goed van pas.
>Wat kunnen we leren van hoe men zich vroeger kleedde om nu duurzamere kledingkeuzes te maken? Dat leer je in de expositie Kleed je goed! die vanaf zaterdag 24 december te bezoeken is in archeologiemuseum Huis van Hilde in Castricum.
>Vanaf vandaag kun iedereen zich weer laten vereeuwigen voor het Westfries Museum. Dirk & Dirkje, de instapkostuums die geïnspireerd zijn op 17e-eeuwse bewoners van Hoorn, staan namelijk weer uitnodigend te pronken voor de historische hekken van het museum. Iedereen kan even in hun schoenen staan en zich laten vastleggen in deze bijzondere creaties van Ella Siekman en Sigrid van der Meulen.
>
2 min
Fotograaf Ezra Böhm (2000) fotografeerde voor zijn opleiding aan de Fotovakschool in Amsterdam een serie foto’s van mensen die voor hem poseren in de dracht van hun dorp of streek. Deze nieuwe serie, genaamd ‘The Identity of Holland’, toont de laatste traditionele klederdrachten van Nederland. Voor Oneindig Noord-Holland selecteerde hij een aantal foto’s gemaakt in West-Friesland, Urk en Volendam.
> 2 min
Vis is glibberig, glad en nat, en zo op het eerste gezicht niet geschikt voor toepassing in mode en design. Toch wordt vissenhuid al eeuwen lang en over de hele wereld gebruikt voor kleding, schoenen en accessoires.
>Museum In ’t Houten Huis presenteert vanaf 12 oktober de nieuwe tentoonstelling ‘Streekdrachten, van kust tot kust’. Met authentiek streekdracht uit Marken/Volendam, West-Friesland, de Zaanstreek en de Noordzeekust (Egmond) van bruiklenen van diverse musea en verzamelaars. Centraal staat de Grafter Vrouw, afgebeeld op een 16e eeuws schilderij, die na vier eeuwen model staat voor een nieuw gemaakt kostuum. Gastconservator Leontine Kuijvenhoven, historica en kenner van streekdracht, is betrokken bij de tentoonstelling.
> 2 min
In Huis van Hilde is een nieuwe vaste tentoonstelling geopend over de zeventiende eeuw. Er zijn bijzondere archeologische vondsten te zien. Speciaal voor deze nieuwe expositie zijn twee mensfiguren gemaakt: een Amsterdamse koopman en vrouw. De figuren zijn gemaakt door Mieneke van Gogh en de bijbehorende historische kleding is gemaakt door Suzanne Spruijt van Het Atelier van Toen.
>Wanneer er iemand overlijdt, breekt voor de nabestaanden een periode van rouw aan. Tegenwoordig neemt men vaak samen afscheid van de overledene tijdens een uitvaart, maar is het rouwproces daarna meestal een privéaangelegenheid. Vroeger was dat anders en kon je vaak in één oogopslag zien dat iemand ‘in de rouw’ was. Strenge etiquetteregels schreven tot in de 20e eeuw voor dat men na een overlijden tijdelijk speciale rouwkleding moest dragen om de overleden persoon zijn laatste eer te betuigen.
>De eerste resultaten van ‘Crowd Leert Computer Lezen’ waren nog maar net online, toen kunsthistorica Saskia Kuus via twitter liet weten wat een goudmijn dit was voor haar onderzoek naar historische (kinder-)kleding.
>Oranje was in het verleden een zeer omstreden kleur. Het is de kleur van het huis Oranje, en juist daardoor heeft het een politieke betekenis in Nederland.
>De liefde voor traditie en textiel is op Marken altijd groot geweest. In de kleurrijke streekdracht zijn veel onderdelen versierd met borduurwerk. Met name de rijglijfjes zijn prachtig geborduurd met bloemmotieven. In 2014 is Marker borduren opgenomen in de Inventaris Immaterieel Erfgoed Nederland.
>‘Jezelf verhullen’ komt van het kledingstuk hul: een recht- of driehoekige doek (of in sommige congregraties de kap waarop de doek wordt gespeld) die de hoofd en schouders van de drager ‘verhullen’. In deze documentaire kun je zien hoe een Volendammer hul wordt gewassen en in vorm gebracht.
> 1 min
Een unieke archeologische vondst van zeventiende-eeuwse zijden kledingstukken en fragmenten uit een scheepswrak bij Texel was in 2014 wereldnieuws. Waarschijnlijk was de kist vol textiel eigendom van een zeer welgestelde dame, vermoedelijk uit de kringen van het Engelse hof. In de jaren erna werd er onderzoek gedaan door textielrestauratoren Sjoukje Telleman en Marijke de Bruijne.
>Het Zaans Kostuum is bekend geworden in de verschijningsvorm van rond 1780. Vooral het kostuum van de vrouw, jak en rok breed silhouet, kostbare stoffen, oorijzer, sieraden en de kaper spreekt tot de verbeelding. De mannen droegen het gangbare driedelige kostuum, lange jas, kniebroek, vest en driekante steek. Feitelijk ligt de bloeiperiode tussen ca. 1750 en 1850. Het accent ligt wel op de tijd rond 1780. Uit deze periode zijn de meeste publicaties geweest en is ook de meeste kleding bewaard gebleven. Het Zaans Museum heeft een prachtige collectie van deze kleding.
>Leonie Sterenborg is conservator bij het Zaans Museum dat beschikt over een fraaie collectie streekdracht uit de regio. Ze geeft op 30 oktober een online presentatie over de ontwikkeling van het Zaanse jak in de achttiende en negentiende eeuw als onderdeel van de Zaanse dracht.
> 1 min
In de collectie van het Zuiderzeemuseum bevindt zich een bijzonder kostuum: het Sinterklaaskostuum van Hanicotte. Augustin Hanicotte (1870-1957) was een Franse kunstschilder die tussen circa 1895 en 1914 veel in Volendam heeft gewerkt. Hij verbleef in die jaren meestal in Hotel Spaander, zoals veel buitenlandse schilders. Op initiatief van Hanicotte werd in Volendam voor het eerst een Sinterklaasintocht georganiseerd en hij speelde daarin zelf de hoofdrol.
>Er is een tijd geweest dat een heer niet zonder hoed en wandelstok de deur uitging. Nu is er nauwelijks nog een man die zich met een wandelstok op straat waagt. We hebben het hier over een wandelstok en niet over een stok met een kruk. Een wandelstok met kruk is bedoeld voor iemand die steun nodig heeft. De greep is zo gevormd dat hij de hand voldoende houvast en grip biedt.
>Meestal is de eerste vraag als iemand zwanger is: is het een jongen of een meisje? Want hier hangt veel vanaf. Buiten de naam, bepaalt het geslacht van de baby ook de kleur van veel dingen. Tegenwoordig lijkt het aanbod vooral te bestaan uit roze of blauwe kleertjes, met hier en daar een verdwaald ecrukleurig boxpakje. Maar hoe ging dat in vroegere tijden?
>