NS presenteert Tijdreizen. Een serie over historische gebeurtenissen rondom het spoor. Van vroeger naar nu en verder. Met in deze aflevering: de evolutie van de intercity: van Hondekop tot hypermodern. Presentator Alberto Radtstake blikt samen met een expert van het Spoorwegmuseum terug op het verleden, terwijl hij met een NS’er stilstaat bij het heden en vooruitkijkt naar de toekomst.
>Dit park is ontworpen om het geluid van vliegtuigen minder storend te laten zijn. Dit is Land Art Park Buitenschot in Hoofddorp. En in 2013, het jaar dat het werd gebouwd, was het een wereldprimeur. Maar hoe werkt het dan precies? Een park met gekke, pyramide-achtige vormen dat geluid verminderd?
>Voor het televisiemagazine “Kijk” gaat Ageeth Scherphuis in 1966 langs bij liefhebbers van tuinkabouters, om te onderzoeken wat de aantrekkingskracht is van de kleine beeldjes.
>Erfgoed journaal Haarlemmermeer brengt iedere twee maanden nieuws, tips en weetjes rond erfgoedlocaties in Haarlemmermeer avontuurlijk in beeld. In het eerste Erfgoed journaal van het vierde seizoen worden er Erfgoed UITtips gegeven: volop activiteiten rond 80 jaar Bevrijding bij CRASH ’40-’45 en Esther Shaya houdt op 3 mei een lezing over onderduiken in Haarlemmermeer in de Stompe Toren Spaarnwoude.
>De Leeuwenpaal is een grenspaal in Blaricum. Hij geeft de grens aan tussen het oude Holland en de Sticht Utrecht. Althans, dat was de bedoeling. Deze paal stond centraal in eeuwenlange conflicten, ruzies, slagvelden en zelfs onthoofdingen. Dit is het verhaal van de Leeuwenpaal.
>Hoe zag het leven er 100 jaar geleden uit? Het Youtube kanaal van Rick88888888 toont oude filmbeelden in kleur, waardoor oude beelden opeens heel relateerbaar worden. Deze filmfragmenten van Alkmaar dateren uit de jaren 1922. Alkmaar was en is nog steeds wereldwijd beroemd om zijn kaasmarkt. Eeuwenlang brachten boeren hun kaas naar deze markt om te worden verkocht aan talloze kaashandelaren. We zien het bekende Nederlandse handjeklap ritueel waarmee over de prijs van de kaas wordt onderhandeld. Vooraf wordt de kwaliteit van de kaas getest door een gaatje in de kaas te prikken en daar een monster uit te nemen. Kaasdragers brengen vervolgens de aangekochte kazen ter weging in het gebouw “Waag” om zo de eindprijs voor de aangekochte partijen te bepalen. Vervolgens wordt de kaas per binnenschip vervoerd naar alle uithoeken van Nederland en ook naar het buitenland. Het beroep van kaasdrager werd/wordt vaak van generatie op generatie doorgegeven. De film eindigt met een paar schitterende shots van oudere dragers met zeer karakteristieke kenmerken.
>Amsterdam wemelt van de geesten en duvels, de stad heeft zelfs een poepgooiend ossenspook. Als we de volksverhalen tenminste mogen geloven. Benieuwd waar die spoken zich verstoppen? Kijk dan deze video, als je durft.
>De provincie Noord-Holland vindt het belangrijk dat de cultuurhistorie van Noord-Holland behouden blijft en wordt versterkt. Het provinciaal monument De Houtdroogloods is een mooi voorbeeld van het behoud en herbestemmen van bijzondere lokale geschiedenis. De loods stond vroeger op het terrein van een houthandel in Westzaan en moest daar wijken voor woningbouw. Het heeft een nieuwe plek gekregen hier in dit Erfgoedpark in Uitgeest. Bezoekers kunnen nu in deze loods meer te weten komen over het Oer-IJ landschap en over Cornelis Corneliszoon van Uitgeest, de uitvinder van de houtzaagmolen. Deze nieuwe bestemming versterkt daarmee de monumentale waarde van deze loods.
>Wie kent ze nog, de lantaarnopsteker, de mosselman, het dienstmeisje, de porder, de lorrenboer, de mollenvanger, de tabaksplanter, de walvisvaarder? Een ode aan verdwenen en vergeten Nederlandse beroepen, opgedoken uit het rijke filmarchief. Want hoe leuk is het te kijken, hoe een ander werkt…
>In de Amsterdamse grachtengordel, tussen de prachtige oude stadspaleizen, bevindt zich een gebouw dat op het eerste gezicht niet bijzonder lijkt. Het is even breed als hoog en je loopt er zo voorbij. Maar wie goed kijkt, ziet dat de stenen van dit huis beschilderd zijn met opvallende rode vlekken. Dit is het Huis met de Bloedvlekken, en het verhaal erachter voert ons terug naar de Gouden Eeuw, naar het leven van een opmerkelijke man: Coenraad van Beuningen.
>Van Chicago tot Taiwan: het Zaanse kerkorgelgeluid is overal ter wereld te horen. Al 122 jaar is het Zaanse orgelbouwbedrijf Flentrop een begrip onder orgelliefhebbers. In de NH-documentaire ‘Zaans ambacht: een orgel voor Osnabrück’ volgden we gedurende drie jaar de bouw van een compleet nieuw orgel.
>Hoe ga je van dictatuur naar democratie? Dat was de opdracht van Duitsland na de Tweede Wereldoorlog. Een hele generatie was opgegroeid zonder vrije pers en vrijheid van meningsuiting. Propaganda eruit, heropvoeding erin, op naar de vrije verkiezingen, de Wahl voor de Bundestag. Hoe hebben ze dat gedaan?
>Benieuwd naar de eerste Amsterdammer? Meer dan acht eeuwen geleden werd een persoon begraven in een boomstamkist onder de Oude Kerk. Hoe leefde deze persoon en hoe zag deze persoon eruit? In 1963 werd deze bijzondere vondst gedaan tijdens een archeologische opgraving. Maar wie was deze persoon? Wat kunnen we uit het graf en de overblijfselen afleiden over het leven van deze middeleeuwse Amsterdammer? In de vierdelige videoserie ‘Van bot tot beeld: de eerste Amsterdammer’ neemt de Gemeente Amsterdam je mee in het onderzoek, de reconstructie van het gezicht en kom je oog in oog te staan met de eerste Amsterdammer.
>In Haarlem markeren steeds meer Stolpersteine de huizen van gedeporteerde en vermoorde Joodse, Roma en Sinti bewoners. De documentaire Struikelen om niet te vergeten laat zien hoe deze kleine stenen het herdenken levend houden – en een bredere beweging in gang zetten. “Het is een steentje in de vijver.”
>De Roemer Visscherstraat in Amsterdam lijkt op het eerste gezicht een doodnormale straat met herenhuizen. Maar wanneer je recht voor de huizen staat, zie je dat ze allemaal een eigen bouwstijl hebben. En elke stijl komt uit een ander land. Vandaar de naam: Amsterdamse Zevenlandenhuizen.
>In 1895 kwam in Haarlem geneeskrachtig bronwater op de markt. Je kon er in baden en je kon het drinken. Het kwam uit een bron in Vijfhuizen in Haarlemmermeer. Daar waar het nu Boesingheliede heet. Haarlem smeedde plannen voor een internationaal kuuroord. Ondernemers bouwden een heus Brongebouw, met badhuis, drinkhal en muziekkapel. Het Haarlemmermeerse, medicinale wonderwater werd door een 7 kilometer lange, ondergrondse pijpleiding van Vijfhuizen naar Haarlem gepompt. De concurrentie, kuuroorden als Vichy en Baden-Baden, moesten vrezen voor hun toekomst. En het water zou, als tafelwater, bovendien spoedig heel Europa veroveren! Een grote droom en een ambitieuze onderneming… Een bron van verwachtingen, waarin veel geld werd geïnvesteerd. Hoe liep dat allemaal af? En wat is er nog van te zien? Deze ‘indrukwekkende documentaire’ (Visit Haarlemmermeer, 7 februari 2025) biedt een ontdekkingsreis langs hoogtepunten uit het bestaan van de Maatschappij tot Exploitatie van Staalwaterbronnen Haarlem. En onthult geheimen van een waargebeurd sprookje, dat 130 jaar geleden begon.
>NH Nieuws heeft de hand weten te leggen op bijzondere beelden, die in de winter van 1963 zijn gemaakt. Texelaar Cor de Wit had tijdens die horrorwinter net zijn Super 8-camera in gebruik. Zijn unieke beelden worden nu pas, 57 jaar later, met het publiek gedeeld.
>Met de Aapjeslijn naar Artis, of een ritje maken met de vlooienwagen: trams zijn al jaren niet meer weg te denken uit het straatbeeld van Amsterdam. Maar hoe is dit allemaal begonnen? We gaan terug naar 1875.
>Strenge winters, waar zijn ze gebleven? De tempratuur duikt een enkele keer nog onder het vriespunt en een Elfstedentocht is verder weg dan ooit. In 1963 was dat wel anders met bijna 3 maanden lang vorst. Bekijk in deze video hoe de barre winter van ’63 eruitzag.
>In de zeventiende eeuw zetten veel kunstenaars dieren op hun schilderijen. Op het schilderij de Buitenpartij van Dirck Hals zien we een vrolijk gezelschap. Middenin het schilderij zit een aap aan een ketting, die symbool staat voor de mens. De schilder wilt hiermee aantonen dat de mens soms net een aap is, die alleen maar bezig is met zondigen: volop eten, drinken en feesten, terwijl je je eigenlijk veel beter met andere zaken bezig kan houden.
>